просмотров: 2140
Аланка Мария. Опыт исторической реконструкции
Сентябрь далекого 1116 года. В стольный град Киев из военного похода на Дон и Северный Донец возвращается дружина Ярополка, сына великого князя Владимира Мономаха. Рядом с молодым князем на великолепном белом коне едет его невеста – плененная Ярополком в жарком бою аланская княжна необычайной красоты (по словам летописца, полонянка была «красна велми, яського князя дщерь»). В замужестве она была наречена Еленой, а впоследствии стала великой княгиней Киевской. Отличавшаяся не только красотой, но и умом, и благородством характера, Елена пленяла умы и сердца окружающих. Ее влияние было настолько велико, что старший племянник Ярополка от брата Мстислава – Изяслав, внук Мстислава – Ярослав, младшие племянники Ярополка, сыновья его родного брата Юрия Долгорукого, Андрей и Всеволод, тоже женились на аланках. Андрей Боголюбский женился на Алене Ясской, а Всеволод - на Марии, дочери аланского князя Шварна. На двоюродной сестре Марии был женат князь Мстислав Всеволодович Черниговский.
Здесь хотелось бы отметить, что, согласно сохранившимся в хрониках и летописях сведениям, аланская знать той эпохи отличалась высоким уровнем образованности. Так, Давид Сослан знал греческий, латинский, арабский, татарский, грузинский языки, был, как отмечал в 1915 г. известный грузинский историк З. Чичинадзе, автором грузинских книг. Более того, по мнению большого числа ученых, именно Давид Сослан – автор поэмы «Витязь в тигровой шкуре», поэтической истории любви Тамары и Давида, а псевдоним Руставели, означающий «родом из Рустави», взят им по названию одного из своих родовых имений, Рустави. Очень хорошо образованы были и женщины Алании. Так, Борена, жена Баграта IV, царица Грузии и сестра аланского царя Дургулеля Великого, портрет и стихи которой изображены на стене Гелатского собора, была настолько образованной, что хорошо знала латинский, греческий и грузинский языки, историю этих народов. Эта умная женщина родилась и выросла в Алании, всю свою просвещенность и образование она получила на родине. Жена знаменитого аланского царя Худана, деда царицы Тамары, учила аланок читать и писать по-гречески, по-арабски и по-грузински. Ее дочь, царевна Бурдухан, по словам грузинской хроники, «превосходила всех женщин своей добротой, мудростью, разумом, красотой… подобную ей невесту Грузия никогда еще не видывала. От нее только и могла родиться такая женщина, как царица Тамара». Бурдухан владела греческим, латинским, арабским, грузинским языками (читала и писала), и тоже получила свое образование дома, в Алании. Высокой образованностью и большим влиянием на своих мужей отличались и Мария Аланская, супруга византийского императора Михаила Дуки, и византийская василисса Ирина, дочь аланского царя Дургулеля Великого. Все эти исторические личности родились и выросли в Алании, все свое образование и просвещенность они получили у себя на родине. В связи с этим весьма интересной и перспективной представляется проблема исторической реконструкции существовавшей в Алании системы образования, дававшей такие блестящие результаты. А пока отметим, что аланки, воспитанные в принципах равенства с мужчинами, красивые и хорошо образованные, пользовались таким большим влиянием на своих знаменитых мужей, что это нашло отражение в исторических документах эпохи.
Однако вернемся в средневековую Русь. Есть все основания предполагать, что представительницы знатных аланских родов Алена Ясская (брат которой был боевым соратником Андрея) и Мария Шварновна (по некоторым сведениям, близкая родственница царицы Тамары по линии ее матери Бурдухан) не были исключением из этого ряда. Доказательством же того, что они были апанками северо-кавказского происхождения, служит следующий факт. Боярство, недовольное крутой ломкой старых традиций, начатой Андреем Боголюбским не без влияния выросшей в других условиях жены, организовало заговор. В результате князь Андрей был убит, а его жену Алену Ясскую и ее брата (по прозвищу Амбал), не без оснований считавшихся вдохновителями многих его начинаний, утопили в озере. Сын Андрея и Алены, князь Юрий Боголюбский, как сообщают русские летописи, бежал на родину матери – на реку Сунжу на Северный Кавказ. Именно здесь его нашли эриставы Грузии, и он стал первым мужем царицы Тамары. О его дальнейшей судьбе красочно поведала Т. Воинова в повести «Тамара и Давид».
Для нас, в связи с неиссякаемым глубоким интересом к имени А.С. Пушкина, особый интерес приобретает судьба Марии Шварновны, являющейся общей прапра… бабушкой А.С. Пушкина, Н.Н. Гончаровой и Ивана Грозного. Действительно, как следует из анализа генеалогического древа, А.С. Пушкин - прямой потомок внука Всеволода Большое Гнездо и Марии, князя Ярослава Ярославича. Кстати, интересно отметить, что Ярослав Ярославич был женат на Ксении Юрьевне Одоевской, внучке князя Михаила Всеволодовича Черниговского, также женатого на аланке. Таким образом, в родословной А.С. Пушкина имеется не одна, а целых две аланские ветви. К сожалению, мне пока не удалось найти более подробных сведений об аланке, на которой был женат князь Михаил Всеволодович Черниговский.
Наталья Николаевна Гончарова и Иван Грозный - прямые потомки другого внука Всеволода Большое Гнездо – Александра Невского. Таким образом, Всеволод Большое Гнездо является общим прапра… дедушкой Александра Сергеевича и его жены. А их общая прапра…бабушка, жена Всеволода Большое Гнездо Мария Всеволожная – дочь аланского (ясского, как писали в русских летописях) князя Шварна.
Что же известно о Марии Шварновне? Мария (1158 – 1209) вышла замуж за Всеволода совсем юной девушкой (первое, но не последнее, упоминание о ней в русских летописях относится к 1176 году, когда ей было 18 лет). Она родила и воспитала восьмерых сыновей (отсюда и прозвище Всеволода – Большое Гнездо), причем воспитала их в традициях своей родины, где превыше многого ценились рыцарство и узы братства. Все сыновья Марии были отважными воинами, а ее внук Александр Невский стал знаменитым русским полководцем. Отметим, что другой знаменитый русский полководец Дмитрий Донской также был ее потомком. Отличаясь большим умом и благородством характера, Мария, как отмечается в русских летописях, оказывала очень большое и благотворное влияние на своего мужа. Благодаря ей «многие междоусобицы и раздоры были погашены, бывшие недруги обращены в союзников». Это тоже лежит в русле традиций ее родины, ибо, как свидетельствуют исторические хроники, аланы, суровые и непобедимые воины, хорошо знали цену крови и, по словам грузинского летописца, они «не терпели напрасного кровопролития и зависти». Вдохновляя своего мужа и помогая ему во всех начинаниях, Мария способствовала тому, что Всеволод Большое Гнездо вошел в историю как собиратель русских земель. Именно при ней город Владимир стал политическим и культурным центром жизни всей Северо-Восточной Руси. Мария, по свидетельству летописцев, отличалась также редкой добротой и благочестием. Она «вникала в нужды и заботы простолюдинов, заботилась о челяди», строила храмы и монастыри , неустанно творя добро. Вся ее жизнь была посвящена служению добру, и недаром она была канонизирована русской православной церковью как святая (кстати, среди ее потомков еще семеро стали святыми, в том числе и два внука). Среди потомков аланки Марии много людей, оставивших заметный след в истории России, а в некоторых случаях на целые десятилетия определивших судьбу страны. Достаточно вспомнить ее внука Александра Невского, Ивана Калиту, Дмитрия Донского, Ивана Грозного (да-да, как четко видно из генеалогического древа, Иван Грозный является прямым потомком аланского князя Шварна), царя Василия Шуйского, правившего в годы великой смуты (1606 – 1610). Венчают это созвездие громких имен Солнце русской поэзии Александр Сергеевич Пушкин и «нежнейшей прелести чистейший образец» Наталья Николаевна Гончарова. И, может быть, сила духа и обаяния Марии были настолько велики, что через века ее горячий темперамент, смелость ума и отвага засверкали в таланте ее прапра…внука А.С. Пушкина, а ее несравненная прелесть и обаяние проглядывали в облике ее прапра… внучки Н. Н. Гончаровой.
К сожалению, А.С. Пушкин не знал о своем происхождении от Всеволода Большое Гнездо и аланки Марии Шварновны Святой. А если бы знал… Возможно, мировая литература была бы богаче еще на один шедевр, а мы бы лучше знали и гордились своей историей.
Елканова Т. М.
эта публикация со страницы